prep.ge

ვეფხისტყაოსანი — წასლვა ავთანდილისაგან ფრიდონისასა — შინაარსი და გამარტივებული ტექსტი

შოთა რუსთაველი · წასლვა ავთანდილისაგან ფრიდონისასა

ნაწილები
  1. პროლოგი
  2. ამბავი როსტევან არაბთა მეფისა
  3. როსტევან მეფისაგან და ავთანდილისაგან ნადირობა
  4. ნახვა არაბთა მეფისაგან მის ყმისა ვეფხისტყაოსნისა
  5. თინათინისაგან ავთანდილის გაგზავნა მის ყმის საძებრად
  6. წიგნი ავთანდილისა თავის ყმათა თანა
  7. ავთანდილისაგან მის ყმისა ძებნად წასლვა
  8. ამბავი ავთანდილისა, ასმათს რომ ეუბნების ქვაბშიგან
  9. შეყრა ტარიელისა და ავთანდილისა
  10. ტარიელისაგან თავის ამბის მბობა, ოდეს ავთანდილს უამბო
  11. ამბავი ტარიელის გამიჯნურებისა, პირველ რომ გამიჯნურდა
  12. წიგნი ნესტან-დარეჯანისა საყვარელსა თანა მიწერილი პირველი
  13. წიგნი ტარიელისა საყვარელსა თანა მიწერილი პირველი
  14. წიგნი ტარიელისა ხატაელთა თანა და კაცის გაგზავნა
  15. ნესტანისაგან ტარიელის ხმობა
  16. წიგნი ხატაელთა მეფისა, ტარიელის წინაშე მოწერილი
  17. ტარიელისა და ნესტანის პირის-პირ შეყრა
  18. ტარიელისაგან ხატაეთს წასლვა და დიდი ომი
  19. წიგნი ტარიელისა ინდოთ მეფის წინაშე და გამარჯვებით შემოქცევა
  20. წიგნი ნესტან-დარეჯანისა საყვარელსა თანა მოწერილი
  21. ტარიელის ტირილი და დაბნედა
  22. წიგნი ტარიელისა საყვარელსა თანა მოწერილი
  23. რჩევა ნესტან-დარეჯანის გათხოვებისა
  24. ტარიელისა და ნესტან-დარეჯანის თათბირი და გამორჩევა
  25. ხვარაზმშას შვილის ინდოეთს მოსლვა საქორწილოდ და ტარიელისაგან მისი მოკლვა
  26. ამბის ცნობა ტარიელისაგან ნესტან-დარეჯანის დაკარგვისა
  27. ამბავი ნურადინ-ფრიდონისა, ოდეს ტარიელ შეეყარა
  28. შველა ტარიელისაგან ფრიდონისა
  29. ფრიდონისაგან ნესტან-დარეჯანის ამბის მბობა
  30. ამბავი ავთანდილისა არაბეთს შექცევისა
  31. დათხოვა ავთანდილისა როსტევან მეფესთანა და ვაზირის საუბარი
  32. ავთანდილისაგან შერმადინის საუბარი
  33. ანდერძი ავთანდილისა როსტევან მეფის წინაშე, ოდეს გაიპარა
  34. ლოცვა ავთანდილისა
  35. ცნობა როსტევან მეფისაგან ავთანდილის გაპარვისა
  36. წასლვა ავთანდილისაგან ტარიელის შეყრად მეორედ
  37. პოვნა ავთანდილისაგან დაბნედილის ტარიელისა
  38. მბობა ტარიელისაგან ლომ-ვეფხის დახოცვისა
  39. აქა ტარიელისაგან და ავთანდილისაგან ქვაბს მისლვა და ასმათის ნახვა
  40. წასლვა ავთანდილისაგან ფრიდონისასა
  41. ავთანდილისაგან ფრიდონისას მისლვა, ტარიელს რომ გაეყარა
  42. წასლვა ავთანდილისაგან ნესტან-დარეჯანის საძებრად და ქარავანთა შეყრა
  43. ამბავი ავთანდილისაგან გულანშაროს მისლვისა
  44. ფატმანისაგან ავთანდილის გამიჯნურება
  45. წიგნი ფატმანისა ავთანდილისა სამიჯნურო
  46. წიგნი ავთანდილისა ფატმანის პასუხად მიწერილი
  47. ფატმანისაგან ნესტან-დარეჯანის ამბის მბობა
  48. ამბავი ნესტან-დარეჯანისა ქაჯთაგან შეპყრობისა
  49. წიგნი ფატმანისა ნესტან-დარეჯანის წინაშე მიწერილი
  50. წიგნი ნესტან-დარეჯანისა ფატმანთანა
  51. წიგნი ნესტან-დარეჯანისა საყვარელთან მიწერილი
  52. წიგნი ავთანდილისა ფრიდონთან მიწერილი
  53. წასლვა ავთანდილისა გულანშაროთ და ტარიელის შეყრა
  54. ტარიელისა და ავთანდილისაგან წასლვა ფრიდონისასა
  55. თათბირი ნურადინ-ფრიდონისა
  56. თათბირი ავთანდილისა
  57. თათბირი ტარიელისა
  58. ტარიელისაგან ზღვათა მეფისასა მისლვა
  59. ქორწილი ტარიელისა და ნესტან-დარეჯანისა ფრიდონისაგან
  60. სამთაგანვე ქვაბს მისლვა და მუნით არაბეთს წასლვა
  61. ქორწილი ავთანდილისა და თინათინისა არაბთა მეფისაგან
  62. ტარიელისაგან ინდოთ მეფის სიკვდილის ცნობა
  63. ტარიელისაგან ინდოეთს მისლვა და ხატაელთა დამორჩილება
  64. ქორწილი ტარიელისა და ნესტან-დარეჯანისა
  65. ეპილოგი

გამარტივებული სასწავლო ვერსია, AI-ის დახმარებით. გამოცდისთვის ორიგინალიც წაიკითხე.

ვაი, სამყარო, რაში ხარ, რას გვატრიალებ, რა თვისება გჭირს! ყოველი შენი მონდობილი მუდამ ჩემსავით ტიროდეს! სად წაიყვან სადაურს, სად აღმოფხვრი საიდან ფესვს?! მაგრამ ღმერთი არ გასწირავს ადამიანს, შენგან განწირულს. ავთანდილი თავის გაყრილ საყვარელზე ტირის, მისი ხმა ცამდე აღწევს! ამბობს: „სისხლის ღვარი კვლავ მომდის, კვლავ მომდის. ახლა ასე გაყრა ძნელია, როგორც მაშინ შეყრა იყო ძნელი. ყველა ადამიანი ერთნაირი არ არის, დიდი სხვაობაა კაციდან კაცამდე.“ მაშინ ველზე მხეცები ძღებოდნენ იქ დაღვრილი სისხლით. ის ვერ გაივსებდა ცეცხლსასროლს, იწვოდა ხშირი ცეცხლით. თინათინის გახსენება კიდევ უფრო მეტ ტკივილს მატებს. ბაგეებიდან ვარდს ანათებს ძოწის ძირის ბროლი. ვარდი ჭკნებოდა, იღვრებოდა, ალვის ტოტი ირხეოდა. გათლილი ბროლი და ლალი ლაჟვარდად იქცეოდა. სიკვდილს გაუმაგრდა, ამიტომ არ იყო მხნე. ამბობს: „ბნელი რატომ მიკვირს, რადგან დამტოვე, მზეო!“ მზეს ეუბნება: „მზეო, გეტყვი თინათინის ღაწვების მსგავსად, შენ მას ჰგავხარ და ის შენ გგავს, თქვენ ანათებთ მთასა და ბარს. შენი ნახვა ხელს მიმსუბუქებს, ამიტომ გიყურებ დაუღალავად, მაგრამ ჩემი გული რატომ დატოვეთ ცივი, გაუთბობელი? თუ ერთი მზის მოშორება ზამთარში გვამცივნებს, მე, საწყალს, ორნი დამტოვეს, გული ამიტომ რატომ არ იტანჯება? მაგრამ კლდეს არაფერი სტკივა, არასდროს არ განიცდის ტკივილს. ჭრილობას დანა ვერ განკურნავს, გაკვეთს ან გაამწვავებს.“ მიმავალი ცას შესჩივის, ელაპარაკება, ეუბნება მზეს: „აჰა, მზეო, გევედრები შენ, უძლიერესთა მძლეველო, ვინც დაბლებს ამაღლებ, მეფობის ბედს აძლევ, მე ნუ გამყრი საყვარელს, ნუ შემიცვლი ღამედ დღეს! მოდი, ზუალო (სატურნო), მომიმატე ცრემლს ცრემლი, ჭირს ჭირი. გული შავად შემიღებე, მიმეცი ხშირი სიბნელე. შემომყარე კაეშანი, მძიმე ტვირთი, ვირივით. მას უთხარი, რომ: „ნუ გასწირავ, შენია და შენთვის ტირის.“ ჰე, მუშთარო (იუპიტერო), გევედრები შენ, მართალო მსაჯულო, ღვთიურო, მოდი და მოიმოქმედე სამართალი, გული გულს გაესაუბრება. ნუ ამრუდებ უმართლესს, ნუ წაიწყმედ ამით სულს! მართალი ვარ, გამიკითხე! რატომ მაწყლულებ მისთვის ჭრილობას? მოდი, მარიხო (მარსო), უწყალოდ დამჭერი შენი შუბით, შემღებე და შემსვარე წითლად სისხლის ღვრით. მას უთხარი ჩემი ტანჯვა, მას გააგონე სიტყვებით, როგორ გავხდი, შენ იცი, გულს აღარაფერი ახარებს. მოდი, ასპიროზ (ვენერა), მარგე რამე, მან დამწვა ცეცხლის ალში, ვინც მარგალიტს გარშემო ძოწის ბაგეებით მოსავს. შენ ალამაზებ ლამაზ ქალებს ასეთი მშვენებით, ვინმეს ჩემსავით მიატოვებ და შეშლილი გახდი გონებით. ოტარიდო (მერკური), შენ გარდა არავის მიუგავს საქმე სხვას: მზე მაბრუნვებს, არ გამიშვებს, შემყრის და დამწვავს. დაჯექი ჩემი ჭირების დასაწერად, მელნად მოგცემ ცრემლების ტბას, კალმად გამოვკვეთ გაწელილ ტანს, წვრილს, როგორც თმას. მოდი, მთვარეო, შემიბრალე, ვილევი და შენსავით ვმჭკნები. მზე მავსებს, მზევე მაცლის, ზოგჯერ ვსუქდები, ზოგჯერ ვხდები. მას უამბე ჩემი მდგომარეობა, რა მჭირს, ან როგორ ვბნდები. მიდი, უთხარი, ნუ გამწირავს, მისი ვარ და მისთვის ვკვდები. აჰა, ვარსკვლავები მემოწმებიან, შვიდივე მემოწმება: მზე, ოტარიდი, მუშთარი და ზუალ ჩემთვის ბნდებიან, მთვარე, ასპიროზ, მარიხი მოვლენ და მოწმად მყვებიან. მას გააგონეთ, რა უშრეტი ცეცხლები მიკიდია.“ ახლა გულს ეუბნება: „როგორც ცრემლი მოგდის და არ გაგხმობია, რას გარგებს თავის მოკვლა? ეშმაკი ძმად გძმობია. მეც ვიცი, ჩემს შემქმნელს ყორნის ბოლოც კი თმად ეყოფა, მაგრამ თუ ჭირს არ მოითმენ, ლხინი რაღა მოსათმენია! თუ გადავრჩები, ეს მირჩევნია, – სიცოცხლის იმედით ამბობს – იქნებ მზის ნახვა მომხვდეს, ნუ ვიყვირებ მუდამ „უი!“. ის ტკბილი ხმით მღერის, ცრემლების ნაკადს არ წყვეტს. მის ხმასთან ერთად ბულბულის ხმა ბუს ხმას ჰგავდა. როცა ყმის სიმღერა ესმოდათ, მხეცები მოსასმენად მოდიოდნენ. მისი ხმის სიტკბოსგან წყლიდან ქვებიც კი ამოდიოდნენ. უსმენდნენ, უკვირდათ, და როცა ის ატირდებოდა, ისინიც ტიროდნენ. ის საბრალო ლექსებს მღერის, ცრემლები ღვარისებრ მოსდის. მოსასვლელად მოდიოდნენ ქვეყნიდან ყოველი სულიერი: კლდიდან ნადირები, წყალში თევზები, ზღვიდან ნიანგები, ციდან მფრინველები. ინდოეთიდან, არაბეთიდან, საბერძნეთიდან, აღმოსავლეთიდან და დასავლეთიდან, რუსები, სპარსები, ფრანგები და ეგვიპტელები ეგვიპტიდან.

ტექსტის წყარო: შოთა რუსთაველი