დილით ადრე მოვიდა ის ნაზარდი, სოსანივით ლამაზი (ავთანდილი). ძოწეულით (წითელი ქსოვილით) მოსილი, სახით ბროლსა და ბადახშს (ძვირფასი ქვა) ჰგავდა. ოქროსფერი რიდე ჰქონდა შემოხვეული, ქარქაშოსანი (ხმლის ქარქაშით) ლამაზად გამოიყურებოდა. მეფეს გასვლას სთხოვდა, თეთრ ტაიჭზე ამხედრებული მოვიდა.
მეფე მოემზადა, ცხენზე შეჯდა, სანადიროდ გამოვიდნენ. მინდორს გარს შემოერტყნენ, ალყა შემოარტყეს. იყო ზეიმი და ხმაური, ლაშქარმა ველები დაფარა. თავიანთი ნაძლევისთვის ისროდნენ და ერთად ხოცავდნენ.
უბრძანა: „თორმეტი მონა მოდით, ჩვენთან ერთად იარეთ, სწრაფ მშვილდს მოგვცემდით, ისარს მოგვაწვდიდით, მოხვედრილს შეადარებდით, ნასროლს დაითვლიდით!“ ნადირმა დაიწყო მოსვლა ყველა მინდვრის კიდიდან.
მოვიდა ნადირთა უთვალავი ჯოგი: ირემი, თხა და კანჯარი, მაღლა მხტომელი ქურციკი. ამ პატრონ-ყმამ (მეფემ და ავთანდილმა) დაიწყეს ნადირობა, ვინ ვის აჯობებდა სანახავად უკეთესი იქნებოდა! აჰა, მშვილდი და ისარი და დაუღალავი მკლავი!
მათი ცხენების ნატერფალნი მზის სხივებსაც კი აკლებდნენ. ხოცავდნენ და ისროდნენ, მინდორს სისხლით რწყავდნენ. როცა ისარი ელეოდათ, მონები მაშინვე აწვდიდნენ. მხეცები, მათგან დაჭრილები, წინ ნაბიჯს ვეღარ დგამდნენ.
ის ველი გაირბინეს, ნადირთა ჯოგი წინ შემოიყარეს, დახოცეს და გაანადგურეს, ღმერთი გაარისხეს. ველები წითლად შეიღება ნადირთა სისხლით. ავთანდილის შემხედვარეები ამბობდნენ: „ალვის ხეს ჰგავს, ედემის ხეს.“
ის მინდორი დალიეს, მართლაც მათ მიერ გაირბინეს. მინდვრის იქით წყალი მიედინება და წყლის პირას კლდეებია. ნადირები ტყეში შევიდნენ, სადაც ცხენი ვერ დარბის. ის დაღლილი ორივე, რაც არ უნდა მამაცები ყოფილიყვნენ, ძალიან დაიღალნენ.
ერთმანეთს ეუბნებოდნენ სიცილით: „მე გჯობი.“ მეგობრობდნენ, ხუმრობდნენ, აქეთ-იქით დგებოდნენ. შემდეგ მოვიდნენ მონები, რომლებიც უკან მიჰყვებოდნენ. უბრძანა: „თქვით მართალი, ჩვენ თქვენგან არ გვეწყინება.“
მონებმა მიუგეს: „მართალს გკადრებთ და არ გატყუებთ; მეფეო, ვერასდროს ვიტყვით, რომ თქვენ მას (ავთანდილს) ემსგავსებით. ახლაც რომ დაგვხოცოთ, ვერ შეგადარებთ, ვერაფრით ვერ დაგეხმარებით, – ვისგანაც მოხვედრილ მხეცებს წინ წასვლა არ შეეძლოთ.
ორივემ ერთად მოკლა სულ ორასი ცხოველი, მაგრამ ავთანდილმა ოცით მეტი მოკლა. არც ერთი არ აცდენია, რაც კი ესროლა. თქვენი მრავალი ნასროლი მიწით დასვრილი დაგვიხოცია (ანუ, თქვენი ნასროლი ხშირად აცდენილა).“
მეფეს ეს ამბავი ნარდის თამაშის სიმღერასავით ესიამოვნა. უხაროდა თავისი გაზრდილის ასეთი წარმატება. მას ავთანდილის მიმართ ისეთი სიყვარული ჰქონდა, როგორც ბულბულს ვარდის მიმართ. სიცილით ხუმრობდა, გულიდან დარდი მოეხსნა.
ის ორივე (მეფე და ავთანდილი) გასაგრილებლად ხეების ძირას ჩავიდნენ. ლაშქარმა დაიწყო მოახლოება, უფროსები ბზის ხეებთან მივიდნენ. მათთან ახლოს იდგა თორმეტი მონა, ყველაზე მამაცთა შორის მამაცი. თამაშობდნენ და უყურებდნენ წყალსა და ტყის პირს.
ვეფხისტყაოსანი — როსტევან მეფისაგან და ავთანდილისაგან ნადირობა — შინაარსი და გამარტივებული ტექსტი
შოთა რუსთაველი · როსტევან მეფისაგან და ავთანდილისაგან ნადირობა
ნაწილები
- პროლოგი
- ამბავი როსტევან არაბთა მეფისა
- როსტევან მეფისაგან და ავთანდილისაგან ნადირობა
- ნახვა არაბთა მეფისაგან მის ყმისა ვეფხისტყაოსნისა
- თინათინისაგან ავთანდილის გაგზავნა მის ყმის საძებრად
- წიგნი ავთანდილისა თავის ყმათა თანა
- ავთანდილისაგან მის ყმისა ძებნად წასლვა
- ამბავი ავთანდილისა, ასმათს რომ ეუბნების ქვაბშიგან
- შეყრა ტარიელისა და ავთანდილისა
- ტარიელისაგან თავის ამბის მბობა, ოდეს ავთანდილს უამბო
- ამბავი ტარიელის გამიჯნურებისა, პირველ რომ გამიჯნურდა
- წიგნი ნესტან-დარეჯანისა საყვარელსა თანა მიწერილი პირველი
- წიგნი ტარიელისა საყვარელსა თანა მიწერილი პირველი
- წიგნი ტარიელისა ხატაელთა თანა და კაცის გაგზავნა
- ნესტანისაგან ტარიელის ხმობა
- წიგნი ხატაელთა მეფისა, ტარიელის წინაშე მოწერილი
- ტარიელისა და ნესტანის პირის-პირ შეყრა
- ტარიელისაგან ხატაეთს წასლვა და დიდი ომი
- წიგნი ტარიელისა ინდოთ მეფის წინაშე და გამარჯვებით შემოქცევა
- წიგნი ნესტან-დარეჯანისა საყვარელსა თანა მოწერილი
- ტარიელის ტირილი და დაბნედა
- წიგნი ტარიელისა საყვარელსა თანა მოწერილი
- რჩევა ნესტან-დარეჯანის გათხოვებისა
- ტარიელისა და ნესტან-დარეჯანის თათბირი და გამორჩევა
- ხვარაზმშას შვილის ინდოეთს მოსლვა საქორწილოდ და ტარიელისაგან მისი მოკლვა
- ამბის ცნობა ტარიელისაგან ნესტან-დარეჯანის დაკარგვისა
- ამბავი ნურადინ-ფრიდონისა, ოდეს ტარიელ შეეყარა
- შველა ტარიელისაგან ფრიდონისა
- ფრიდონისაგან ნესტან-დარეჯანის ამბის მბობა
- ამბავი ავთანდილისა არაბეთს შექცევისა
- დათხოვა ავთანდილისა როსტევან მეფესთანა და ვაზირის საუბარი
- ავთანდილისაგან შერმადინის საუბარი
- ანდერძი ავთანდილისა როსტევან მეფის წინაშე, ოდეს გაიპარა
- ლოცვა ავთანდილისა
- ცნობა როსტევან მეფისაგან ავთანდილის გაპარვისა
- წასლვა ავთანდილისაგან ტარიელის შეყრად მეორედ
- პოვნა ავთანდილისაგან დაბნედილის ტარიელისა
- მბობა ტარიელისაგან ლომ-ვეფხის დახოცვისა
- აქა ტარიელისაგან და ავთანდილისაგან ქვაბს მისლვა და ასმათის ნახვა
- წასლვა ავთანდილისაგან ფრიდონისასა
- ავთანდილისაგან ფრიდონისას მისლვა, ტარიელს რომ გაეყარა
- წასლვა ავთანდილისაგან ნესტან-დარეჯანის საძებრად და ქარავანთა შეყრა
- ამბავი ავთანდილისაგან გულანშაროს მისლვისა
- ფატმანისაგან ავთანდილის გამიჯნურება
- წიგნი ფატმანისა ავთანდილისა სამიჯნურო
- წიგნი ავთანდილისა ფატმანის პასუხად მიწერილი
- ფატმანისაგან ნესტან-დარეჯანის ამბის მბობა
- ამბავი ნესტან-დარეჯანისა ქაჯთაგან შეპყრობისა
- წიგნი ფატმანისა ნესტან-დარეჯანის წინაშე მიწერილი
- წიგნი ნესტან-დარეჯანისა ფატმანთანა
- წიგნი ნესტან-დარეჯანისა საყვარელთან მიწერილი
- წიგნი ავთანდილისა ფრიდონთან მიწერილი
- წასლვა ავთანდილისა გულანშაროთ და ტარიელის შეყრა
- ტარიელისა და ავთანდილისაგან წასლვა ფრიდონისასა
- თათბირი ნურადინ-ფრიდონისა
- თათბირი ავთანდილისა
- თათბირი ტარიელისა
- ტარიელისაგან ზღვათა მეფისასა მისლვა
- ქორწილი ტარიელისა და ნესტან-დარეჯანისა ფრიდონისაგან
- სამთაგანვე ქვაბს მისლვა და მუნით არაბეთს წასლვა
- ქორწილი ავთანდილისა და თინათინისა არაბთა მეფისაგან
- ტარიელისაგან ინდოთ მეფის სიკვდილის ცნობა
- ტარიელისაგან ინდოეთს მისლვა და ხატაელთა დამორჩილება
- ქორწილი ტარიელისა და ნესტან-დარეჯანისა
- ეპილოგი
გამარტივებული სასწავლო ვერსია, AI-ის დახმარებით. გამოცდისთვის ორიგინალიც წაიკითხე.
ტექსტის წყარო: შოთა რუსთაველი