prep.ge

ვეფხისტყაოსანი — ამბის ცნობა ტარიელისაგან ნესტან-დარეჯანის დაკარგვისა — შინაარსი და გამარტივებული ტექსტი

შოთა რუსთაველი · ამბის ცნობა ტარიელისაგან ნესტან-დარეჯანის დაკარგვისა

ნაწილები
  1. პროლოგი
  2. ამბავი როსტევან არაბთა მეფისა
  3. როსტევან მეფისაგან და ავთანდილისაგან ნადირობა
  4. ნახვა არაბთა მეფისაგან მის ყმისა ვეფხისტყაოსნისა
  5. თინათინისაგან ავთანდილის გაგზავნა მის ყმის საძებრად
  6. წიგნი ავთანდილისა თავის ყმათა თანა
  7. ავთანდილისაგან მის ყმისა ძებნად წასლვა
  8. ამბავი ავთანდილისა, ასმათს რომ ეუბნების ქვაბშიგან
  9. შეყრა ტარიელისა და ავთანდილისა
  10. ტარიელისაგან თავის ამბის მბობა, ოდეს ავთანდილს უამბო
  11. ამბავი ტარიელის გამიჯნურებისა, პირველ რომ გამიჯნურდა
  12. წიგნი ნესტან-დარეჯანისა საყვარელსა თანა მიწერილი პირველი
  13. წიგნი ტარიელისა საყვარელსა თანა მიწერილი პირველი
  14. წიგნი ტარიელისა ხატაელთა თანა და კაცის გაგზავნა
  15. ნესტანისაგან ტარიელის ხმობა
  16. წიგნი ხატაელთა მეფისა, ტარიელის წინაშე მოწერილი
  17. ტარიელისა და ნესტანის პირის-პირ შეყრა
  18. ტარიელისაგან ხატაეთს წასლვა და დიდი ომი
  19. წიგნი ტარიელისა ინდოთ მეფის წინაშე და გამარჯვებით შემოქცევა
  20. წიგნი ნესტან-დარეჯანისა საყვარელსა თანა მოწერილი
  21. ტარიელის ტირილი და დაბნედა
  22. წიგნი ტარიელისა საყვარელსა თანა მოწერილი
  23. რჩევა ნესტან-დარეჯანის გათხოვებისა
  24. ტარიელისა და ნესტან-დარეჯანის თათბირი და გამორჩევა
  25. ხვარაზმშას შვილის ინდოეთს მოსლვა საქორწილოდ და ტარიელისაგან მისი მოკლვა
  26. ამბის ცნობა ტარიელისაგან ნესტან-დარეჯანის დაკარგვისა
  27. ამბავი ნურადინ-ფრიდონისა, ოდეს ტარიელ შეეყარა
  28. შველა ტარიელისაგან ფრიდონისა
  29. ფრიდონისაგან ნესტან-დარეჯანის ამბის მბობა
  30. ამბავი ავთანდილისა არაბეთს შექცევისა
  31. დათხოვა ავთანდილისა როსტევან მეფესთანა და ვაზირის საუბარი
  32. ავთანდილისაგან შერმადინის საუბარი
  33. ანდერძი ავთანდილისა როსტევან მეფის წინაშე, ოდეს გაიპარა
  34. ლოცვა ავთანდილისა
  35. ცნობა როსტევან მეფისაგან ავთანდილის გაპარვისა
  36. წასლვა ავთანდილისაგან ტარიელის შეყრად მეორედ
  37. პოვნა ავთანდილისაგან დაბნედილის ტარიელისა
  38. მბობა ტარიელისაგან ლომ-ვეფხის დახოცვისა
  39. აქა ტარიელისაგან და ავთანდილისაგან ქვაბს მისლვა და ასმათის ნახვა
  40. წასლვა ავთანდილისაგან ფრიდონისასა
  41. ავთანდილისაგან ფრიდონისას მისლვა, ტარიელს რომ გაეყარა
  42. წასლვა ავთანდილისაგან ნესტან-დარეჯანის საძებრად და ქარავანთა შეყრა
  43. ამბავი ავთანდილისაგან გულანშაროს მისლვისა
  44. ფატმანისაგან ავთანდილის გამიჯნურება
  45. წიგნი ფატმანისა ავთანდილისა სამიჯნურო
  46. წიგნი ავთანდილისა ფატმანის პასუხად მიწერილი
  47. ფატმანისაგან ნესტან-დარეჯანის ამბის მბობა
  48. ამბავი ნესტან-დარეჯანისა ქაჯთაგან შეპყრობისა
  49. წიგნი ფატმანისა ნესტან-დარეჯანის წინაშე მიწერილი
  50. წიგნი ნესტან-დარეჯანისა ფატმანთანა
  51. წიგნი ნესტან-დარეჯანისა საყვარელთან მიწერილი
  52. წიგნი ავთანდილისა ფრიდონთან მიწერილი
  53. წასლვა ავთანდილისა გულანშაროთ და ტარიელის შეყრა
  54. ტარიელისა და ავთანდილისაგან წასლვა ფრიდონისასა
  55. თათბირი ნურადინ-ფრიდონისა
  56. თათბირი ავთანდილისა
  57. თათბირი ტარიელისა
  58. ტარიელისაგან ზღვათა მეფისასა მისლვა
  59. ქორწილი ტარიელისა და ნესტან-დარეჯანისა ფრიდონისაგან
  60. სამთაგანვე ქვაბს მისლვა და მუნით არაბეთს წასლვა
  61. ქორწილი ავთანდილისა და თინათინისა არაბთა მეფისაგან
  62. ტარიელისაგან ინდოთ მეფის სიკვდილის ცნობა
  63. ტარიელისაგან ინდოეთს მისლვა და ხატაელთა დამორჩილება
  64. ქორწილი ტარიელისა და ნესტან-დარეჯანისა
  65. ეპილოგი

გამარტივებული სასწავლო ვერსია, AI-ის დახმარებით. გამოცდისთვის ორიგინალიც წაიკითხე.

ეს ხალხი გავგზავნე, გონება ამერია. ის, რომ მის შესახებ ვერაფერი გავიგე, ამან უფრო დამდაგა. იმ ზღუდეზე გადავედი, მინდვრებისკენ გავიხედე. მესმა საშინელი ამბავი, თუმცა თავი ვერ დავკარგე. გამოჩნდა ორი ქვეითი, მე მათ წინ მივეგებე. ერთ მონას ქალი მოჰყავდა, ვიცანი, ვინც იყო: თავგაგლეჯილი ასმათი, სახეზე სისხლჩამომდინარე. აღარ მომესალმა ღიმილით, აღარც გამიღიმა. ის რომ ვნახე, დავიბენი, გონება ამერია. შორიდან დავუძახე: „რა ხდება, ან ცეცხლმა რატომ დაგვდაგა?“ მან საცოდავად შემომტირა, ძლივს ამოთქვა სიტყვები, მითხრა: „ღმერთმა ცის სიმრგვალე ჩვენთვის რისხვით წამოაგორა“. ახლოს მივედი, ისევ ვკითხე: „რა ხდება? თქვი სიმართლე!“ ისევ საცოდავად ამიტირდა, ისევ ამით მოედო ალი. დიდხანს სიტყვა ვერ მითხრა, მისი ჭირისგან დაღლილმა. მკერდს წითლად უღებავდა ლოყებიდან დაწვეთილი სისხლი. მერე მითხრა: „მოგახსენებ, ამას რატომ დაგიმალავდი? მაგრამ, როგორც გამახარე, შენც ისე შემიწყალე: ნუ მაცოცხლებ, ნუ დამარჩენ, შემიხვეწე, შემიბრალე, დამხსენი ამ წუთისოფლისგან, ღმერთს მიაბარე ჩემი სული!“ მიამბო: „როდესაც სასიძო მოკალი და ხმა გავრცელდა, მეფემ გაიგო, გაბრაზდა, მართლა ეტკინა მისგან. შენ დაგიძახა: „მიხმეთო“, ხმამაღლა ყვიროდა. მოგნახეს, შინ ვერ გიპოვეს, ამით მეფე გაბრაზდა. მოახსენეს: „აქ აღარ არის, სადმე გასულა“. მეფე ბრძანებს: „ვიცი, ვიცი, ძალიან კარგად ვიცი: მას უყვარდა ჩემი ქალი, სისხლს ღვრიდნენ ველებზე. ერთმანეთს რომ ნახავენ, არ-შეხედვას ვერ აიტანენ. ახლა, ჩემი თავი დაიფიცა, მას მოვკლავ, ვინც ჩემს დას დაუმეგობრდა! მე ღმერთს ვუთხარი, ეშმაკის ბადეში გაება! იმ ბოზ-კუროებმა ასეთი რა მისცეს, რა დაჰპირდნენ? თუ დავარჩენ, ღმერთს შევურაცხყოფ! მის დასასჯელად ეს მზადაა“. იმ მეფის წესი იყო: თავის თავს ძვირად იფიცებდა, და თუ დაიფიცებდა, არ გატეხდა, იმავე წამს დაამტკიცებდა. ეს მეფის გაბრაზება ვისაც ესმა, ვინც იცის, მან უამბო დავარ ქაჯს, ვინც გრძნეულობით ცასაც იცის. დავარს, მეფის დას, უთხრა ვიღაც ღვთის მტერმა: „ძმამ შენს თავს დაიფიცა, არ დაგარჩენს, ხალხმა იცის“. მან ასე თქვა: „უდანაშაულო ვარ, მოწყალე ღმერთმა იცის! ვისგან მოვკვდე, ვისთვის მოვკვდე, ის ვერ მიხვდება“. ჩემი პატრონიც ასე იყო, შენ რომ წამოხვედი. შენივე რიდენი ეფარა, ლამაზად უხდებოდა. დავარი სიტყვებს ამბობდა, რომლებიც არ მომისმენია: „ბოზო, შენ ბოზო, რატომ მომკალი? ვეჭვობ, შენც არ გიხაროდეს! მეძავო, ბოზო ქალო, საქმრო რატომ მოაკვლევინე? ან მისი სისხლით ჩემი რატომ აზღვევინე? ჩემი ძმა ტყუილად არ მომკლავს. რა გიყავი, რა გაგიკეთე? ახლა, ღმერთს თუ უნდოდა, ვერ მიხვდები, ვის ეს დააშლევინე!“ ხელი მოჰკიდა, წამოზიდნა, გრძელი თმები დაუფუშნა, დაალება, დაალურჯა, მედგრად სახე მოუქუშნა. მან პასუხი ვერ გასცა, მხოლოდ სულთქვა, მხოლოდ ოხვრა. შავმა ქალმა ვერაფერი უშველა, ვერც ჭრილობები დაუშუშა. როდესაც დავარი ცემით გაძღა, მისი დალურჯებით, წამოდგა ორი მონა, ქაჯური სახეებით. მათ კიდობანი მოჰქონდათ, არ ევედრებოდნენ. მასში ჩასვეს ის მზე, როგორც ჩანს, დარაჯებით. უბრძანა: „წადით, დაკარგეთ იქ, სადაც ზღვის ჭიპია; წმინდა წყლის ვერ ნახოს ვერც მყინვარე, ვერც ლიპია (წყნარი ადგილი)“; მათ გაუხარდათ, ხმამაღლა იყვირეს: „იპი, იპია“. ეს ვნახე და არ მოვკვდი, არც ქვა არ ვარ. ზღვისკენ გააღეს სარკმელები, მაშინვე გაუჩინარდა. დავარ თქვა: „ამ საქმის მქმნელს ვინ არ დამქოლავს, ვინ არ დამ-! სანამ მომკლავდნენ, მოვკვდები, სიცოცხლე გამიძნელდა“. დანა დაიცა, მოკვდა, დაეცა, სისხლი სდიოდა. რატომ არ მიკვირს ცოცხალს, მე, ლახვარდაუსობელს (დაუჭრელს)! ახლა ის მიყავი, რაც მმართებს ამის მახარობელს! ზეცავ, დამხსენი სიცოცხლე, სულთქმა-დაუთმობელს (ვერ ვიტან სულთქმას)!“ საცოდავად ცრემლს ღვრიდა, შეუჩერებლად, დაუშრობლად. მე ვუთხარი: „დაო, რატომ მოგკლა, ან რა შენი ბრალია? – რას ვიზამდი სანაცვლოდ, თვითონ რომ მისი ვალია ჩემზე! – ახლა ჩემს თავს მის საძებრად მივცემ, სადაც კლდე და წყალია“. სრულად გავქვავდი, გული მართლა კლდესავით გამიხდა. დიდმა შიშმა გამაგიჟა, შემეპყრო ცხრომა და თრთოლა. გულს ვუთხარი: „ნუ მოკვდები, არაფერს გარგებს უქმად წოლა. გირჩევნია, გაეშურო მის საძებრად, გაიქცე და ველებზე ირბინო. აჰა, დროა, ვისაც გინდა, ჩემთან ერთად წამოყოლა!“ შევედი, სწრაფად მოვემზადე, ცხენზე შევჯექი მომზადებული. ას სამოცი კარგი მოყმე, ჩემთან ერთად გამოცდილი, წამომყვა და წამოვედით ქალაქის კარიბჭის გარეთ შეკრებილები. ზღვის პირას მივედი, ნავი დამხვდა, მენავემ დამინახა მომზადებული. ნავში ჩავჯექი, ზღვაში შევედი, ნაპირიდან ნაპირამდე გავცურე. არსად მომავალი ნავი უნახავად არ დამრჩენია. ველოდი, არაფერი მესმა, უფრო გავგიჟდი. როგორც ჩანს, სრულად მომიძულვა, ღმერთს ასე ვეზიზღებოდი. ერთი წელი გავატარე, თორმეტი თვე გამიარა, მაგრამ მისი მნახავი სიზმარშიც კი არ შემხვედრია. ჩემთან მყოფი ყველა ამოწყდა, დამეხოცა. ვთქვი, რომ: „ღმერთს ვერაფერს ვეტყვი, რაც უნდა, ისე იყოს“. ზღვაში ცურვა მომბეზრდა, ამიტომ ზღვის პირას გამოვედი. გული სრულად გამიმხეცდა, არც ვაზირს ვუსმენდი. ყველაფერი დამეფანტა, რაც კი ჭირს დარჩენოდა. ღმერთი ადამიანს ასე არ გაწირავს, მისგან განწირულს! მხოლოდ ეს ასმათი და ორი მონა დამრჩა, ჩემი გულის ერთგულები და ჩემი მრჩეველები. მის შესახებ ვერაფერი გავიგე, ვერც ერთი დრამის (მცირე წონის) ამბავი. ტირილი ლხინად მიმაჩნია და ცრემლების მდინარეები მომდის.

ტექსტის წყარო: შოთა რუსთაველი