prep.ge

ვეფხისტყაოსანი — ტარიელისა და ნესტანის პირის-პირ შეყრა — შინაარსი და გამარტივებული ტექსტი

შოთა რუსთაველი · ტარიელისა და ნესტანის პირის-პირ შეყრა

ნაწილები
  1. პროლოგი
  2. ამბავი როსტევან არაბთა მეფისა
  3. როსტევან მეფისაგან და ავთანდილისაგან ნადირობა
  4. ნახვა არაბთა მეფისაგან მის ყმისა ვეფხისტყაოსნისა
  5. თინათინისაგან ავთანდილის გაგზავნა მის ყმის საძებრად
  6. წიგნი ავთანდილისა თავის ყმათა თანა
  7. ავთანდილისაგან მის ყმისა ძებნად წასლვა
  8. ამბავი ავთანდილისა, ასმათს რომ ეუბნების ქვაბშიგან
  9. შეყრა ტარიელისა და ავთანდილისა
  10. ტარიელისაგან თავის ამბის მბობა, ოდეს ავთანდილს უამბო
  11. ამბავი ტარიელის გამიჯნურებისა, პირველ რომ გამიჯნურდა
  12. წიგნი ნესტან-დარეჯანისა საყვარელსა თანა მიწერილი პირველი
  13. წიგნი ტარიელისა საყვარელსა თანა მიწერილი პირველი
  14. წიგნი ტარიელისა ხატაელთა თანა და კაცის გაგზავნა
  15. ნესტანისაგან ტარიელის ხმობა
  16. წიგნი ხატაელთა მეფისა, ტარიელის წინაშე მოწერილი
  17. ტარიელისა და ნესტანის პირის-პირ შეყრა
  18. ტარიელისაგან ხატაეთს წასლვა და დიდი ომი
  19. წიგნი ტარიელისა ინდოთ მეფის წინაშე და გამარჯვებით შემოქცევა
  20. წიგნი ნესტან-დარეჯანისა საყვარელსა თანა მოწერილი
  21. ტარიელის ტირილი და დაბნედა
  22. წიგნი ტარიელისა საყვარელსა თანა მოწერილი
  23. რჩევა ნესტან-დარეჯანის გათხოვებისა
  24. ტარიელისა და ნესტან-დარეჯანის თათბირი და გამორჩევა
  25. ხვარაზმშას შვილის ინდოეთს მოსლვა საქორწილოდ და ტარიელისაგან მისი მოკლვა
  26. ამბის ცნობა ტარიელისაგან ნესტან-დარეჯანის დაკარგვისა
  27. ამბავი ნურადინ-ფრიდონისა, ოდეს ტარიელ შეეყარა
  28. შველა ტარიელისაგან ფრიდონისა
  29. ფრიდონისაგან ნესტან-დარეჯანის ამბის მბობა
  30. ამბავი ავთანდილისა არაბეთს შექცევისა
  31. დათხოვა ავთანდილისა როსტევან მეფესთანა და ვაზირის საუბარი
  32. ავთანდილისაგან შერმადინის საუბარი
  33. ანდერძი ავთანდილისა როსტევან მეფის წინაშე, ოდეს გაიპარა
  34. ლოცვა ავთანდილისა
  35. ცნობა როსტევან მეფისაგან ავთანდილის გაპარვისა
  36. წასლვა ავთანდილისაგან ტარიელის შეყრად მეორედ
  37. პოვნა ავთანდილისაგან დაბნედილის ტარიელისა
  38. მბობა ტარიელისაგან ლომ-ვეფხის დახოცვისა
  39. აქა ტარიელისაგან და ავთანდილისაგან ქვაბს მისლვა და ასმათის ნახვა
  40. წასლვა ავთანდილისაგან ფრიდონისასა
  41. ავთანდილისაგან ფრიდონისას მისლვა, ტარიელს რომ გაეყარა
  42. წასლვა ავთანდილისაგან ნესტან-დარეჯანის საძებრად და ქარავანთა შეყრა
  43. ამბავი ავთანდილისაგან გულანშაროს მისლვისა
  44. ფატმანისაგან ავთანდილის გამიჯნურება
  45. წიგნი ფატმანისა ავთანდილისა სამიჯნურო
  46. წიგნი ავთანდილისა ფატმანის პასუხად მიწერილი
  47. ფატმანისაგან ნესტან-დარეჯანის ამბის მბობა
  48. ამბავი ნესტან-დარეჯანისა ქაჯთაგან შეპყრობისა
  49. წიგნი ფატმანისა ნესტან-დარეჯანის წინაშე მიწერილი
  50. წიგნი ნესტან-დარეჯანისა ფატმანთანა
  51. წიგნი ნესტან-დარეჯანისა საყვარელთან მიწერილი
  52. წიგნი ავთანდილისა ფრიდონთან მიწერილი
  53. წასლვა ავთანდილისა გულანშაროთ და ტარიელის შეყრა
  54. ტარიელისა და ავთანდილისაგან წასლვა ფრიდონისასა
  55. თათბირი ნურადინ-ფრიდონისა
  56. თათბირი ავთანდილისა
  57. თათბირი ტარიელისა
  58. ტარიელისაგან ზღვათა მეფისასა მისლვა
  59. ქორწილი ტარიელისა და ნესტან-დარეჯანისა ფრიდონისაგან
  60. სამთაგანვე ქვაბს მისლვა და მუნით არაბეთს წასლვა
  61. ქორწილი ავთანდილისა და თინათინისა არაბთა მეფისაგან
  62. ტარიელისაგან ინდოთ მეფის სიკვდილის ცნობა
  63. ტარიელისაგან ინდოეთს მისლვა და ხატაელთა დამორჩილება
  64. ქორწილი ტარიელისა და ნესტან-დარეჯანისა
  65. ეპილოგი

გამარტივებული სასწავლო ვერსია, AI-ის დახმარებით. გამოცდისთვის ორიგინალიც წაიკითხე.

მონა შემოვიდა, მივეცი საქმეს გაკვირვებულს; ასმათის წერილი მომართვა მე, მეტად შეჭირვებულს, ეწერა: „გიხმობს შენი მზე შენ, მისთვის მონატრებულს, მოდი, სჯობს იქ ტირილს, ბედისწერით დატვირთულ საქმეს.“ როგორც მეკუთვნოდა, ისე როგორ უნდა გავხარებოდი! დაღამდა, წავედი, ბაღის კარი შევიარე; სადაც ასმათი პირველად მენახა, იქ იდგა, სიცილით მითხრა: „წამოდი, ლომს მთვარე გელოდება.“ შემავლო სახლი, ლამაზად აშენებული სართულ-სართულ; გამოჩნდა მთვარე ნათლით, ირგვლივ შუქმოფენილი, ფარდაგში იჯდა მწვანე სამოსით, საკრძალავი და უცხო, განსაკუთრებული სახითა და ტანით. შევედი, დავდექი ხალიჩების პირას, ცეცხლმა დამიწყო წვა (სიყვარულის ცეცხლი), გულში სიბნელე გამინათა, ზემოდან სიხარული სვეტად დაედგა. მას ბალიში შემოეგდო, მზის შუქს სჯობდა მეტად, ჩემგან სახეს იფარავდა, წამით ამიხედავდა დასანახად. უბრძანა, თუ: „მოახსენე, ასმათ, დაჯდეს, ამირბარსა!“ მან ბალიში დამატებით დადო იმ მზესავით საქებარს. დავჯექი, გულს სიხარული მივეცი, წუთისოფელს ვლანძღავდი; მიკვირს, სული რატომღა მიდგას, ვიტყვი მისგან ნათქვამს! მიბრძანა: „გუშინ გეწყინა უსიტყვოდ გაშვება, მზემ განშორებით დაგაჭკნო, როგორც ველის ყვავილი: დაგსჯიდა ცრემლის დენა, ნარგიზებივით დაგუბებული, მაგრამ ჩემგან სირცხვილი და ამირბარის რიდი საჭიროა. თუმცა ქალს მამაცი კაცის დიდი პატივისცემა მართებს, მაგრამ უარესია არ თქმა და ტკივილების დამალვა: მე თუ ზეპირად ვიღიმოდი, გულში ვამბობდი საიდუმლო „ვაი“-ს; გუშინ ქალი გამოვგზავნე, სიმართლე შემოგითვალე. ერთმანეთის სიყვარული, მას შემდეგ, რაც ორივემ ვიცით, ახლაც იცოდე ჩემთვის იმავე მტკიცე პირით; ამას დაეთანხმე დიდი ღვთის ძალით და ფიცით. თუ მოგატყუებ, ღმერთმა მიწად მაქციოს, ნუღარ ვიქნები ცხრა ცაზე! წადი, შეებრძოლე ხატაელებს, ილაშქრე და იბრძოლე; ღმერთმა ქნას და გაგიმარჯვდეს, გამარჯვებული ჩემკენ მოხვედი! მაგრამ რა ვქნა, კიდევ როდის მომიწევს შენი ნახვა? გული მომეცი განუყრელად, ჩემი შენთვის დაიჭირე!“ მოვახსენე: „არ მეცოდება ჩემი თავი შენთვის დასაწვავად, მაგრამ რადგან გადამარჩინე, ჩემს მკვლელად არ გამოჩნდი, შენ ჩემი თვალების სინათლედ მიჩნდი მზესავით სანახავად, ახლა შევებრძოლები ხატაელებს, იქ გამოვჩნდები ლომივით გმირი. ახლა რასაც მე მაღირსებ, ხორციელი არავინ ღირსია; მოწყალება სწრაფია, ღმერთის ამიტომ არ მიკვირს; შენი შუქები შემომადგამს, გულში სიბნელეს მიფანტავს, შენი ვიქნები, სანამ მიწა სახეს დამიფარავს.“ ზემოდან ფიცის წერილზე შევფიცე და შემომფიცა, მისგან ჩემი სიყვარული ამით უფრო დაამტკიცა: „უშენოდ მოწონება ვისიც არ უნდა გულს მიეცეს, ღმერთი მომკლავს, ამის შემდეგ თავს ვეტყვი, ამას ვასწავლი კიდეც.“ დავყავი ხანი მის წინაშე, ტკბილი სიტყვებიც ვთქვით, რაღაც ხილი ვჭამეთ, ერთმანეთს ვესაუბრეთ, მერე ავდექი წამოსასვლელად ტირილით და ცრემლების დენით. მისი შუქების სილამაზე ნათლად მეფინებოდა გულში. მეძნელებოდა მისი სიშორე, მისი, ვინც ბროლს, ბალახშსა და მინას ჰგავდა. მე გამიახლდა წუთისოფელი, ბევრი სიხარული მქონდა; ჩემად მიმაჩნდა ის სინათლე, რომელიც ზეციდან მზედ ჩანდა, ახლა მიკვირს, მისი გამყრელი გული ჩემი კლდის ტალახივით რატომ არის!“

რთული სიტყვები

ძოღან
გუშინ

ტექსტის წყარო: შოთა რუსთაველი